聽診器，我們都不陌生，可是關(guān)于關(guān)于聽診器的美麗故事，我們今天就和思源醫(yī)療器械網(wǎng)一起來聽聽吧

聽診器在臨床醫(yī)學上的應(yīng)用只有160多年的歷史。中醫(yī)的望聞問切不說了，西醫(yī)也有四診，視觸叩聽。其中聽診最重要的工具就是聽診器。

早在古希臘的《希波克拉底文集》中，就已記載了醫(yī)生用耳貼近病人胸廓診察心肺聲音的診斷方法。

當然，醫(yī)生為病人診治的過程，都是恪守希波克拉底誓言的，即便如此，直接用耳聽診法，實在是有諸多不便，病人無論冬天夏天，都需要裸露上身，而且耳朵貼在身上，姿勢不雅啊，另外，聽的很不清楚，干擾很多。

這里，有一個發(fā)明聽診器美麗故事：雷奈克醫(yī)生

19世紀的某天，著名雷奈克醫(yī)生被急駛的馬車帶到法國巴黎一所豪華府第門前停下，他是被請來給這里的一位貴族小姐診病的。這位貴族小姐，面容憔悴，身型略肥胖，坐在長靠椅上，緊皺著雙眉，手捂胸口，看起來病得不輕。等小姐捂著胸口訴說病情后，雷奈克醫(yī)生懷疑她染上了心臟病。

若要使診斷正確，最好是聽聽心音，雷奈克也知道《希波克拉底文集》中記載了醫(yī)生用耳貼近病人胸廓診察心肺聲音的診斷方法，平時常常用來診察病人。但是，這位病人是年輕的貴族小姐，身型肥胖，即使嘗試直接聽診法，也聽不大清楚，而且就當時的情況，顯然不合適這樣直接貼耳法聽診病人。雷奈克醫(yī)生在客廳一邊踱步，一邊想著能不能用新的方法?？吹结t(yī)生冥思苦想的樣子，屋內(nèi)的人也不敢隨便走動和說話。

走著走著，雷奈克醫(yī)生的腦海里突然浮現(xiàn)出前幾天他遇到的一件事情——在巴黎的一條街道旁，堆放著一堆修理房子用的木材。幾個孩子在木料堆上玩兒，其中有個孩子用一顆大釘敲擊一根木料的一端，他叫其它的孩子用耳朵貼在木料的另一端來聽聲音，他敲一敲，問一問“聽到什么聲音了？”“聽到了有趣的聲音？”孩子們笑著回答。

正在他們玩得興高采烈的時候，雷奈克醫(yī)生路過這里，他被孩子們的玩耍吸引住了，就停下腳步，他細地看著孩子們玩兒。他站在那里看了很久，忽然興致勃勃地走了過去問：“孩子們，讓我也來聽聽這聲音行嗎？”孩子們愉快地答應(yīng)了。他把耳朵貼著木料的一端，認真地聽孩子們用鐵釘敲擊木料的聲音?！奥牭搅藛?？先生?！?“聽到了，聽到了！”

雷奈克醫(yī)生靈機一動，馬上叫人找來一張厚紙，將紙緊緊地卷成一個圓筒，一頭按在小姐心臟的部位，另一頭貼在自己的耳朵上。果然，小姐心臟跳動的聲音連其中輕微的雜音都被雷奈克醫(yī)生聽得一清二楚。他高興極了，告訴小姐的病情已經(jīng)確診，并且一會兒可以開好藥方。

雷奈克醫(yī)生回家后，馬上找人專門制作一根空心木管，長30cm，口徑0.5cm，為了便于攜帶，從中剖分為兩段，有螺紋可以旋轉(zhuǎn)連接，這就是第一個聽診器。

第一個聽診器

因為這種聽診器樣子像笛子，所以被稱為“醫(yī)生的笛子”。雷奈克由此發(fā)明了木質(zhì)聽診用具，是一種中空的直管。雷奈克將之命名為聽診器。

用木質(zhì)聽診器聽診

后來，雷奈克醫(yī)生又做了許多實驗，最后確定，用喇叭形的象牙管接上橡皮管做成單耳聽診器，效果更好。

1819 年8 月，雷奈克還出版了專著《論間接聽診法及主要運用這種新手段探索心肺疾病》。在這本書中，雷奈克詳細地記述了診斷了水泡音與輕羅音-經(jīng)由聽診器所得的心與肺的聲音。他還仔細地將各種診音分類，并以臨床觀察和解剖為根據(jù)對各種聲音做了解釋。這套書連同聽診器一起出售。這部著作的一部分內(nèi)容已成為醫(yī)學文獻中的重要章節(jié)，成了現(xiàn)代醫(yī)學的一塊奠基石。

改良后的聽診器

由于聽診器的發(fā)明，使得雷奈克能診斷出許多不同的胸腔疾病，他也被后人尊為“胸腔醫(yī)學之父”。

雷奈克

不幸的是，在當時，雷奈克生了場大病（結(jié)核?。?，在1826年就去世了，享年才45歲；而重要的“聽診器”發(fā)明也被他稱為“我生命中最偉大的遺產(chǎn)”。

高血壓的診斷，在引入聽診器之前，醫(yī)生們很有可能只是根據(jù)水銀柱隨著脈搏的波動而得出的數(shù)值，誤差很大，直到俄國外科醫(yī)生尼古拉柯洛特（Korotkoff1874-1920）對血壓測量方法進行了改進：在測血壓時，加上了這枚聽診器，在聽到Korotkoff第I音（收縮壓）和第V音（舒張壓），才使得血壓測量的精確度有了質(zhì)的飛躍。一直到現(xiàn)在，血壓計+聽診器的測量方法，仍然是血壓測量的基本方法。

思源醫(yī)療器械網(wǎng)：西醫(yī)的聽診器，中醫(yī)的望聞問切，“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧?！敝嗅t(yī)講究四診合參，辨證論治，四診就是望聞問切，通過診斷反映我們身體健康的晴雨表。中醫(yī)強調(diào)的是人的整體性，所以中醫(yī)診斷不能只靠望、只靠聞、只靠問、只靠切脈的哪一條來看病，最好是通過全面的四診合參，綜合性的進行分析診斷，最后來判定病癥。

中醫(yī)的特征是什么，很多人會毫不猶豫地說道，中醫(yī)要把脈。在中醫(yī)看來，正常人的脈和有病的脈是不同的，中醫(yī)就是靠脈跳動的細微區(qū)別去了解病人的身體情況。其實人的身體很神奇，只要身體里面有問題，它都會在人的外面反應(yīng)出來?，F(xiàn)代中醫(yī)將切脈作為中醫(yī)的最高技巧，三部九候脈、人迎脈、太陰脈、太溪脈、趺陽脈、運氣脈，都是《黃帝內(nèi)經(jīng)》里論述的脈學。中醫(yī)通過號脈來判斷人體的健康情況。